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新疆永远失去了曷劳落迦城

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发表于 2019-11-9 17:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
在和田、民丰、且末、若羌南疆一线,至今还能听到一个陈腐的故事,关于曷劳落迦古城一夜之间被黄沙埋葬,就像楼兰古城的遭受一样。
这个故事最早构成翰墨记载,大如果1300年前玄奘法师所为,记载于《大唐西域记》当中。但这个故事发生的时候,却比玄奘法师所处的年月要早很多很多。
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曷劳落迦城一夜之间被黄沙埋葬

按照《大唐西域记》记载,玄奘遍历天竺以后踏上归国旅程。他历履历尽艰辛翻越帕米尔高原,来到了疏勒国,即本日的喀什。玄奘法师说,这里的人性情狞恶,没有礼节,没有文化,长相也很粗俗,眼睛是绿的,还特别爱纹身。(眼睛是绿的,难道是塞种人?)
玄奘沿着丝绸之路南道继续行路,又来到了于阗国,即本日的和地步域。玄奘法师对这里于阗国人印象很好,说他们“俗知礼节,人性温恭,勤学典艺,博达技术……国尚音乐,人好歌舞。”
疏勒国和于阗国,两地相距并不算太远,玄奘对他们的看法却截然不同。这是由于于阗国的释教空气比疏勒国更加稠密,深得玄奘之心。
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于阗国有个媲摩城,地址在本日的策勒县达玛沟乡北部。玄奘在媲摩城里看到一座二丈高的雕檀佛像,这让玄奘很是震动。
当地人告诉玄奘,这尊佛本来不在媲摩城,而是从一个叫曷劳落迦城的地方“飞”过来的。这下勾起了玄奘的猎奇心,又问曷劳落迦城的情况。
话说,曷劳落迦城某日忽然天降一尊二丈高的佛像,就是那尊雕檀佛像。接着城里就出现了一个穿着褴褛的游方僧,边幅甚是丑陋。曷劳落迦城本是个不大的城邦国,这持续串怪僻事立即引发了颤动。有人将此事报告给国王。这位曷劳落迦的国王是不信佛的,命令说任何人都可以崛沙扬尘驱逐这位游方僧。
因而,众人纷纷欺侮、驱逐游方僧,只要一个忠厚长者对其有怜悯之心,静静给游方僧一些食品。游方僧对长者说,此城群众不敬佛,将会遭到没顶之灾。我走后第7日,就会狂沙满全国沙雨,此城统统生灵城市被扑灭。你要尽早做计划。
忠厚长者赶紧将这个消息告诉大家,成果大家都不信他,以为他疯了。长者无法,只得自己分开,前往媲摩城假寓。那尊雕檀佛像就是随着长者“飞”过来的。
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敦煌莫高窟壁画,媲摩城雕檀佛像。

公然,游方僧走后的第7天三更,狂沙满天,风吹的人睁不开眼,沙尘布满了全部空间,看不见门路。一夜之间,曷劳落迦城就被沉没在黄沙之下了。
这个故事,固然加入了很多神性的说法。其方针则是想告诉众人,这就是不敬佛的成果。不管这个故事何等玄幻怪僻,它总有一个铁一样平常的究竟——曷劳落迦城确切已经存在,而且很富贵,后来却被埋葬于黄沙不复存在。
那末题目来了,曷劳落迦城到底在何处?

既然那个忠厚长者从曷劳落迦城迁移到媲摩城假寓,由此我们可以以为,曷劳落迦城离媲摩城必定是不远的。而且西域古城市一样平常都建立在河流四周,特别是沙漠地域城市加倍依靠河流。
按照以上两个特征,我们可以锁定克里雅河流域的三座古城遗址:喀拉墩遗址、丹丹乌里克遗址、圆沙古城遗址。
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喀拉墩不是曷劳落迦城!

丹丹乌里克和喀拉墩都是英国探险家斯坦因发现的。畴前人们以为丹丹乌里克是瑞典探险家斯文·赫定发现的,后来证实是斯坦因发现。斯文·赫定最大的功勋是发现了楼兰古国。
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马尔克·斯坦因,1862年-1943年

斯坦因发现丹丹乌里克以后,又沿着克里雅河两岸,“在紊乱的芦苇丛中用斧头劈开一条路”,终究发现了克里雅河卑鄙的喀拉墩。
已经一段时候,专家们以为喀拉墩遗址即玄奘笔下的曷劳落迦城。但现在看来,这个说法已越来越站不住脚。由于随着对喀拉墩遗址的更深入挖掘,出土了汉代、魏晋时代的是佛寺佛塔,以及大量释教壁画和佛像。而那时释教在中国当地还并不普遍。看起来,喀拉墩这个古城传入释教更早,且已经普遍流行起来——否则不会有大量佛寺佛像。
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斯坦因挖掘喀拉墩

更垂危的是,玄奘法师的记载,曷劳落迦城不信佛才遭到黄沙埋葬。那末,喀拉墩遗址就绝不大如果曷劳落迦城。
丹丹乌里克不是曷劳落迦城!

丹丹乌里克遗址有没有大如果曷劳落迦城?更不大要。
据史料记载,唐德宗时(在位时候779年-805年)王朝衰落,落空对西域列国的控制,吐蕃势力曾伺机入侵到丹丹乌里克。可见即使在玄奘死后的100年(玄奘,602年-664年),丹丹乌里克都还存在。
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丹丹乌里克遗址

玄奘在他的《大唐西域记》中提到,从“东国”(东国事何处没有说)传入于阗国桑蚕种植方式的事。后来斯坦因公然在丹丹乌里克遗址,出土了一块“蚕种西传木板画”。这最少可以告诉我们两件事:
一、丹丹乌里克是于阗国的一个城市。
二、玄奘到达时丹丹乌里克时还很繁华,他以致发现这里的人会桑蚕种植。
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蚕种西传木板画

丹丹乌里克遗址不大如果曷劳落迦城,另一个更加明显的证据:丹丹乌里克遗址出土的佛寺佛像多到使人赞叹,而且还有很多梵文、婆罗米文的佛经书籍。
只要在遗址中发现有大量释教物品的存在,即跟玄奘讲的曷劳落迦城的故事不符,那末便可以否决掉。
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斯坦因挖掘丹丹乌里克遗址

圆沙古城能否是曷劳落迦城?

只剩下末端一个选项,圆沙古城能否是曷劳落迦城呢?看起来大如果。
圆沙古城是现在新疆地域出土的最早的古城,当时候以致要早于西汉,可以追溯到先秦期间。出土的墓葬中还发现了一些贝壳饰物,可见其历史的久远。
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圆沙古城

墓葬中还出土了几具遗骸,头发是棕褐色,脸孔面孔高鼻深目,经碳十四测定,这具遗骸距今2100多年,属于欧罗巴人种高加索典范。说明圆沙古城的群众是碧眼儿。
在圆沙古城还挖掘出一个带柄铜镜,这类铜镜是古希腊罗马文化中所独占的。可见,早在2000多年前,圆沙古城的群众已与欧洲文化有兵戈,这类兵戈有大如果间接兵戈,也有大如果经过中亚民族间接兵戈。
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圆沙古城出土的罗马铜镜

与前两座遗址差别的是,圆沙古城没有发现任何释教关连物品。这恰恰符合了玄奘法师所讲的曷劳落迦城的故事。但仅凭这一点还不够以证实圆沙古城即曷劳落迦城。
圆沙古城也简直是被黄沙埋葬,这是一个渐进积聚的进程。从圆沙古城挖出的土层,最底下是淤泥芦苇,往上便出现了西沙,这就是一个渐渐沙化的进程。
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从圆沙古城遗址的出土情况还可以看出,他们对胡杨树的依靠很大,盖屋子用胡杨木、保存用具也用胡杨木。可是在圆沙古城方圆12千米却找不到一颗胡杨树。因而,我们似乎可以得出一个结论,圆沙古城群众过量砍伐胡杨树,致使绿洲生态恶化,慢慢的,终究绿洲变荒原……
经过以上三座克里雅河流域的古城,我们可以设想,在一两千年前的塔克拉玛干大沙漠里,星罗密布着绿洲,文化在这里诞生繁衍。后来,报酬身分加自然身分致使绿洲一块块消失,终究与大沙漠融合在一路了。我们不晓得,在这大沙漠之下到底还有几多未解之谜。


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